女性主义的终点？

Ginevra Davis 在这篇长文中，以自身身体经验为起点，质疑当代女性主义是否已走向终点。她批判了性别理论对“女性”概念的抽象化，指出女性身体的痛苦与限制无法被理论消解，并分析了 Judith Butler 的性别表演理论如何影响了女性主义的语言与政治表达。

核心观点与批判维度

• 女性身体的不可规避性：作者详细描述了自己长期的身体疼痛与医疗经历，指出“女性身体是一份兼职工作”，其维护成本极高，严重影响女性的创造力与专注力。
• 性别理论的抽象困境：文章批判了 Judith Butler 等理论家将“女性”去身体化的趋势，认为“性别”作为社会角色的概念虽有解放潜力，但也掩盖了女性身体的现实负担。
• 女性主义的语言危机：Davis指出，“woman”一词已变得难以定义，理论界对“女性”的去本质化导致公众话语的混乱，使女性难以为自身处境发声。
• 女性主义的自我耗损：作者认为，当代女性主义者在争取自由的同时，也在不断压抑自身身体的需求与限制，导致一种“疲惫的自由”状态。
• 女性主义的终点悖论：如果女性主义的目标是彻底的性别平等，那么在一个身体差异仍然存在的世界里，这一目标可能意味着“女性”的消失。

理论交锋与历史回溯

文章引用了 Emmanuel Todd 的《女性的谱系》与 Simone de Beauvoir 的《第二性》，指出女性主义从“争取平等”走向“解构性别”的过程中，逐渐失去了对女性身体经验的关注。Davis认为，Beauvoir虽未能解决“女性是否能伟大”的问题，但她至少承认了女性身体的限制与精神的挣扎。

本文由Copilot基于 American Affairs Journal 文章《How Feminism Ends》总结撰写。